Кого полюбил базаров

Человек массы живет по установленной норме, которая достается ему на долю не по свободному выбору, а потому, что он родился в известное время, в известном городе или селе. Если попадется в этой массе человек поумнее, то он, смотря по обстоятельствам, в том или в другом отношении выделится из массы и распорядится по-своему, как ему выгоднее, удобнее и приятнее. Умные люди, не получившие серьезного образования, не выдерживают жизни массы, потому что она надоедает им своею бесцветностью; они сами не имеют понятия о лучшей жизни и потому, инстинктивно отшатнувшись от массы, остаются в пустом пространстве, не зная, куда идти, зачем жить на свете, чем разогнать тоску. Здесь отдельная личность отрывается от стада, но не умеет распорядиться собою. Другие люди, умные и образованные, не удовлетворяются жизнью массы и подвергают ее сознательной критике; у них составлен свой идеал; они хотят идти к нему, но, оглядываясь назад, постоянно, боязливо спрашивают друг друга: а пойдет ли за нами общество? А не останемся ли мы одни с своими стремлениями?

Базаров полюбил Одинцову-женщину, полюбил потому, что увидел в ней идеал женщины, мыслящей личности, идеал неординарной. Евгений Базаров в романе Отцы и дети влюбился в Анну Одинцову. К сожалению, она не захотела ответить на его чувства, хотя сама.

Он презирает людей, которые теряют голову от любви: "... Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни... Впервые они видятся на балу, но их первый разговор происходит в номере Одинцовой в гостинице: "... Аркадий представил ей Базарова и с тайным удивлением заметил, что он как будто сконфузился... Она нравится Базарову, но он всячески маскирует это развязным поведением: "... Базаров сам почувствовал, что сконфузился, и ему стало досадно. Ну, и видала же она виды...

Евгений Базаров в романе Отцы и дети влюбился в Анну Одинцову. К сожалению, она не захотела ответить на его чувства, хотя сама. По-другому любит Базаров. Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не.

Отцы и дети

Тургенева Дмитрий Иванович Писарев I Новый роман Тургенева дает нам все то, чем мы привыкли наслаждаться в его произведениях. Художественная отделка безукоризненно хороша; характеры и положения, сцены и картины нарисованы так наглядно и в то же время так мягко, что самый отчаянный отрицатель искусства почувствует при чтении романа какое-то непонятное наслаждение, которого не объяснишь ни занимательностью рассказываемых событий, ни поразительною верностью основной идеи. Дело в том, что события вовсе не занимательны, а идея вовсе не поразительно верна. В романе нет ни завязки, ни развязки, ни строго обдуманного плана; есть типы и характеры, есть сцены и картины, и, главное, сквозь ткань рассказа сквозит личное, глубоко-прочувствованное отношение автора к выведенным явлениям жизни. А явления эти очень близки к нам, так близки, что все наше молодое поколение с своими стремлениями и идеями может узнать себя в действующих лицах этого романа. Я этим не хочу сказать, чтобы в романе Тургенева идеи и стремления молодого поколения отразились так, как понимает их само молодое поколение; к этим идеям и стремлениям Тургенев относится с своей, личной точки зрения, а старик и юноша почти никогда не сходятся между собою в убеждениях и симпатиях.

Образ Базарова. Характеристика главного героя

Анализ романа И. Тургенев рисует развернутый портрет героя при первом появлении. Но странное дело! Читатель почти сразу забывает отдельные черты лица и вряд ли готов их описать через две страницы. В памяти остается общий абрис — автор представляет лицо героя отталкивающе-некрасивым, бесцветным по краскам и вызывающе-неправильным по скульптурной лепке.

Первое, что бросается в глаза в поведении Базарова, можно истолковать как проявление самоуверенности. Его отличает некая грубость поведения, нежелание следовать правилам хорошего тона и даже элементарным нормам приличия. Его поведение контрастно искренней в своей приветливости манере добродушного Николая Петровича, изысканной холодноватой любезности его брата или восторженному многословию Аркадия. Принятая им небрежная манера общения распространяется на представителей всех сословий.

Здесь, на постоялом дворе мы впервые становимся свидетелями общения Базарова с мужиками. Подружился он и с Фенечкой. Поначалу молодой нигилист позволил себе ироническое замечание в адрес Николая Петровича. Но подойдя к застеснявшейся Фенечке, повел себя со всей любезностью. Суровый доктор безошибочно тронул слабую струну в сердце матери — проявил внимание к ее ребенку.

Впоследствии Базаров не раз в качестве врача придет на помощь Мите. И все это с неизменной шуткой, подтруниванием. За этим скрывается стремление, чтобы Фенечка не почувствовала себя ему обязанной. Здесь, в этом доме, Фенечке, неофициальной жене и матери незаконного ребенка, и без того нелегко приходится подчас — Базаров это понимает. По-человечески он симпатизирует Фенечке, но предпочитает не вмешиваться в сложную семейную ситуацию.

Домочадцы, слуги, дети — все они ему действительно по-человечески интересны. И сам он — интересная личность, чем неотразимо привлекает людей всех сословий.

В безыскусной простоте поведения Базарову подражает Аркадий. Оказывается, однако, что быть простым и демократичным со всеми очень сложно. У Аркадия это выходит намеренно, и при всей искренности намерений, неестественно. Он хочет познакомиться с Фенечкой и без предупреждения отправляется к ней в комнату. Аркадий с восторгом воспринял знакомство с мачехой и присутствие на свете маленького брата. Но за порывом великодушия прячется скрываемое от себя самого высокомерие.

Втайне молодой человек любуется широтою собственных взглядов. Аркадию не приходит в голову, что подобное великодушие унижает отца, хоть он и рад искренности чувства старшего сына. В грубовато-раскованных манерах кирсановского гостя существует своя градация. В одних случаях они маскируют тонкую деликатность, как с Фенечкой.

В других — являются открытым ответом на замаскированную грубость же. В дальнейшем мы видим, как Базаровская внешняя суровость помогает ему скрыть внутреннее смущение и даже робость в отношениях с Анной Сергеевной. В любом случае, автор толкует нам поведение Базарова не только как особенность его характера, но и как национальную особенность. Это органическая невозможность праздного существования. Во всем, что касается прикладных, опытных, научных знаний Базаров, показывает широкую образованность, наблюдательность и ум.

При этом знания дались ему нелегко. Сыну лекаря, владельца деревушки и двадцати двух душ крестьян наверняка приходилось труднее, чем его другу. Другой бы на его месте тянул бы да тянул со своих родителей; а у нас, поверьте ли? Он отроду лишней копейки не взял!.. Показать в герое его человеческую привлекательность входило в задачу писателя. Но как и в случае с Рудиным, все сильнее становятся в облике героя диссонирующие нотки.

Сказано — сделано. Это никуда не годится. Стоп… Мы видим, как в натуре Базарова, на первый взгляд, открытой, простой и цельной, проявляются стремления, которые нравственное чувство принять не может. И возникают они своеобразным продолжением черт симпатичных. Мы говорили, что обаяние Базарова притягивает всех, с кем жизнь его сталкивает.

Спустя несколько дней по приезде он уже средоточие интересов дома. Герой это знает и пользуется, заставляя окружающих жить так, как он считает нужным. Внешняя простота скрывает потребность искусно манипулировать остальными. Ведь и книгу он не сам отобрал у хозяина дома, а подтолкнул к этому друга зная, что Аркадий рад будет демонстрировать широту взглядов, а Николай Петрович сыну возражать не станет.

Но, подчиняя себе интересы других, Базаров считает себя свободным ото всех обязанностей общежития. Тургенев делает нас свидетелями того, как герой нарушает все правила гостеприимства, уважения к старшим и даже нравственные нормы. В том же эпизоде с книгой поступки Базарова явно ведут к тому, чтобы рассорить отца с сыном. Гость позволяет себе грубые выпады и в адрес дяди Аркадия, в его присутствии и за глаза.

Внимательный читатель заметит, что делается это демонстративно. Герой, очевидно, убежден, что имеет на это полное право. А как же его демократизм, его интеллигентность, в наших глазах присущая человеку, занимающемуся наукой? Чем проще и демократичнее Базаров себя ведет, тем резче выступает его непохожесть на окружающих. Любому ясно, что перед ним человек незаурядный. Знает ли Базаров, какие на него возлагаются надежды? Михаил Михайлович Сперанский 1772—1839 , родившийся в бедной духовной семье, благодаря исключительно своему уму и талантам сделал головокружительную карьеру — до графа и министра двора.

Сперaнский был ближайшим советником двух императоров — Александра I и Николая I. Раздраженный его независимым нравом, напуганный радикализмом предлагаемых реформ, Александр отправил Сперанского в ссылку. Впоследствии претендующий на престол Николай и декабристы согласны были в одном — без опыта и знаний Сперанского в будущем правительстве никак не обойтись… Брошенное как бы между прочим сравнение приоткрывает нам границы честолюбия Базарова.

Он, очевидно, готовит себя к будущему государственного деятеля. С той лишь разницей, что Сперанский был согласен подниматься по ступеням существующей общественной лестницы. Базаров же — нигилист. Объяснению этого социального термина и его значения в романе посвящен специальный эпизод.

Базаров в нем не участвует, хотя речь идет в первую очередь о нем. Но и это оказывается слишком слабо. Но и это определение недостаточно отражает радикализм Базарова. Мы едва ли сомневаемся, что он готов принять на себя ответственность в масштабах страны. Пока же его орудие — наука.

Естественнонаучные знания полезны не только как средство раскрыть тайны природы и помочь страдающему человеку. Недаром он почти силком заставляет неразумного Николая Петровича прочесть популярную брошюру Бюхнера.

Людвиг Бюхнер 1824—1899 — немецкий врач, естествоиспытатель и философ, убежденный материалист. Открытия Чарльза Дарвина в области естественных наук предлагалось перенести на структуру человеческого общества: принципы естественного отбора, борьбы за существование, выживание наиболее приспособленных как определяющие факторы общественной жизни. Но он идет дальше своих учителей. Все, что нематериально, чего нельзя потрогать, измерить, проверить опытным путем, — предрассудок.

Культура, искусство, власть природы, уважение к старикам — это предрассудки, долженствующие быть уничтоженными во имя общего блага. Базаров-нигилист предлагает это как ученый и как общественный деятель. Ученый Базаров сомневается в существовании этих ирреальных понятий. Деятель Базаров отрицает их нужность, основываясь на принадлежности их старому миру. Старый мир плох — не по вине ли культуры? Если он должен быть сметен, неизбежно падут его атрибуты.

Но ведь существует еще Базаров-человек, которому должны быть знакомы чувства и переживания? Молодежь 1860-х, современники Чернышевского, Добролюбова, Писарева, строит свою жизнь по строгим законам, обдуманным, выработанным путем чтения книг, бесед с друзьями. И если ради идей требуется отказаться от прежних привязанностей, переступить через чувства — что ж, не страшно.

А что касается до времени — отчего я от него зависеть буду? Для автора важно, что Базаров именно русский человек, явившийся даже в своих крайностях воплощением типических черт национального характера. Тогда писатель склонен был оценивать это качество как безусловно положительное. Но встретившись с философией и практикой нигилизма, был встревожен. Ведь цели нигилизма возвышенны и прекрасны — счастье человечества. Прежде всего вступить в бой со своей собственной душою, как это делает на протяжении романа главный герой.

Базаров и его мнимые единомышленники (По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).

Действия в романе происходят весной 1859 года , то есть накануне крестьянской реформы 1861 года. Аркадий едет с ним. Затем на балу у губернатора знакомятся с Анной Одинцовой.

ЕВГЕНИЙ БАЗАРОВ И ПАВЕЛ КИРСАНОВ В РОМАНЕ И.С. ТУРГЕНЕВА “ОТЦЫ И ДЕТИ”

Писатель считал нигилистические взгляды сугубо ошибочными, оторванными от истинной жизни, разрушительными, в первую очередь, для тех, кто их исповедует. Все это Тургенев наглядно показал на примере своего героя — Евгения Васильевича Базарова. На протяжении всего произведения автор планомерно проводил Базарова через многие испытания, развенчивающие его философскую теорию. В один прекрасный момент на жизненном пути Базарова, уверенного в себе, своих силах, своей правоте, появилась Анна Сергеевна Одинцова. Анна Сергеевна сразу же понравилась Базарову. Его симпатия усилилась, когда он начал беседовать с ней. Евгений Васильевич понял, что перед ним умная и образованная женщина, знающая себе цену. Она предстала перед Базаровым как равноценный, равный ему человек. В результате всего этого, постепенно, Базаров начинает осознавать, что он …влюбился! Сцена его признания Одинцовой 18 глава романа овеяна драматическими тонами.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: «Отцы и дети» Смерть Базарова

Евгений Базаров

Анализ романа И. Тургенев рисует развернутый портрет героя при первом появлении. Но странное дело! Читатель почти сразу забывает отдельные черты лица и вряд ли готов их описать через две страницы. В памяти остается общий абрис — автор представляет лицо героя отталкивающе-некрасивым, бесцветным по краскам и вызывающе-неправильным по скульптурной лепке. Первое, что бросается в глаза в поведении Базарова, можно истолковать как проявление самоуверенности.

Почему герой злился, на кого? Я думаю, что на Одинцову и на самого себя, в первую очередь. Ведь что значит любовь для Базарова-нигилиста? «Отцы́ и де́ти» (рус. дореф. Отцы и Дѣти) — роман И. С. Тургенева, написанный в Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов приезжают в Марьино и. Урок по теме Базаров и его мнимые единомышленники (По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).. Теоретические материалы Тургенев И.С.

Человек хорош, обстоятельства плохи. Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта. Пускай же лучше оно зависит от меня. Нет, брат, это все распущенность, пустота!

Кого полюбил Базаров в романе Отцы и дети?

Базаров и его мнимые единомышленники По роману И. Это, человек сильный по уму и характеру, составляет центр всего романа. Базаров отличался замечательным умом, у него сильный аналитический и критический ум, несколько сухой и холодный, не чуждый иронии и скептицизму. Если не во всех сферах, то, по крайней мере, в области идей, идеалов, общественных стремлений такой ум всегда предохранит человека от узости, односторонности, фанатизма, не позволит ему стать рабом идеи, мономаном. В отношениях Базарова к простому народу надо заметить прежде всего отсутствие всякой вычурности и всякой сладости. Народу это нравится, и потому Базарова любит прислуга, любят ребятишки, несмотря на то, что он с ними не миндальничает и не задабривает их ни деньгами, на пряниками. У мужиков лежит сердце к Базарову, потому что они видят в нем простого и умного человека, но в то же время этот человек для них чужой, потому что он не знает их быта, их потребностей, их надежд и опасений, их понятий, верований и предрассудков.

Читальный зал

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Объяснение Базарова с Одинцовой.("Отцы и дети", фильм 2008).
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 1
  1. anprogpic

    Всё выше сказанное правда. Можем пообщаться на эту тему. Здесь или в PM.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных