Каратаев в романе война и мир

Толстого — величайшее произведение не только русской, но и мировой литературы, на страницах которого подняты сложные философские вопросы: война и мир, любовь и ненависть, согласие и вражда, жизнь и смерть, предназначение человека и смысл истории. Перед читателями романа, по словам И. И это не просто слова. Русские писатели всегда стремились разгадать тайну национального характера, понять душу русского человека.

В эпопее «Война и мир» трудно выделить центральных персонажей и фигур второстепенных. Лев Толстой выводит на первый план. С Платоном Каратаевым, солдатом Апшеронского полка, Пьер Безухов встречается в самый тяжелый момент своей жизни. Только что, избежав казни.

Образ и характеристика Платона Каратаева в романе Война и мир Образ и характеристика Платона Каратаева в романе Война и мир Толстого сочинение Олицетворением всего русского народа, квинтэссенцией его лучших качеств, стал в романе образ Платона Каратаева. Несмотря на то, что появляется он очень ненадолго, этот персонаж несёт на себе огромную смысловую нагрузку и является в произведении одним из основных. Платон Каратаев — русский солдат, которого встретил Пьер Безухов, попав в плен к французам. Для Безухова, прожившего с ним бок о бок около месяца в нечеловеческих условиях, Платон навсегда остался ярким, незабываемым воспоминанием, воплощением философской глубины и мудрости русского народа. Платон Каратаев в прошлом крестьянствовал, был женат.

С Платоном Каратаевым, солдатом Апшеронского полка, Пьер Безухов встречается в самый тяжелый момент своей жизни. Только что, избежав казни. В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Платона Каратаева в романе "Война и мир", описание его портрета и его отношений с.

«Роль образа Платона Каратаева в романе «Война и мир»»

Уроки от Платона Каратаева Лев Толстой создал одну из наиболее обширных картин войны 1812 года, мира дворянской и крестьянской жизни. Образ Платона Каратаева в контексте эпопеи воплощает совокупность черт, ассоциируемых с русским мужиком, простым крестьянином, имеющим собственную философию. Лев Толстой выводит на первый план сборного и сложного персонажа — народ. Люди — это основа произведения. Писатель использует народ в качестве рупора, чтобы провозглашать собственные социально-философские взгляды. Платон Каратаев воплощает общественное, коллективное сознание. Выдержка из истории создания персонажа Платон Каратаев служив в том же полку, что и Пьер Безухов Апшеронский полк.

Образ Платона Каратаева в романе «Война и мир»

Толстого — величайшее произведение не только русской, но и мировой литературы, на страницах которого подняты сложные философские вопросы: война и мир, любовь и ненависть, согласие и вражда, жизнь и смерть, предназначение человека и смысл истории. Перед читателями романа, по словам И. И это не просто слова. Русские писатели всегда стремились разгадать тайну национального характера, понять душу русского человека. Толстой стал од-11 и м из первопроходцев на этом пути. Платон Каратаев — русский солдат, встреченный Пьером Безуховым в балагане для пленных, где он прожил четыре недели.

Каратаев носил французскую шинель, подпоясанную веревкой, фуражку и на ногах лапти. Платон принадлежит к миру крестьянской общины. Его облик не индивидуализирован, подчеркнуто лишен каких бы то ни было личностных характеристик, потому что Каратаев живет в полном согласии со всем миром.

Герой Толстого лишен эгоистических желаний, подчинен некоему высшему разуму, все создавшему и за все отвечавшему. Платон Каратаев живет легко и радостно. Ему чуждо стремление изменить окружающий мир, переделать его в соответствии с какими-то абстрактными идеалами. Смысл бытия Платона Каратаева — радостное слияние с миром.

Его отношение к жизни выражается единственным словом — любовь. Это глубоко христианское чувство составляло суть души Каратаева, суть народной жизни.

Оно помогало Платону, проходя через испытания, не утрачивать веры в жизнь, основанной на бескорыстной и всепоглощающей любви к земному миру. Герой Толстого безропотно принимает все, что ниспослано ему свыше.

Как бы ни сложилась судьба, Бог знает, к уда ведет раба своего. Платон Каратаев не смеет ничего себе требовать от жизни. Он кроток и счастлив тем, что имеет. В дальнейшем Пьер испытывает благоприятное воздействие слов и поступков Каратаева. Такое настойчивое повторение одного и того же слова было необходимо писателю, чтобы подчеркнуть бесконечность и самодостаточность каратаевского мира.

Круг — символ завершенности, гармонии, вечности. Стремясь понять мировоззрение простого человека, Толстой обращается к фольклору.

Именно в устном народном творчестве воплощены представления, мораль, взгляды на жизнь, многовековой опыт и традиции русских людей. Пословицы и поговорки не сходят с уст Каратаева. Каратаев стал для Пьера критерием в оценке других лиц.

В главах романа, воспроизводящих историю знакомства Пьера с Платоном Каратаевым, Толстой использует прием антитезы, на котором построен весь роман: идее неизменности, предопределенности и целостности существования противопоставлена мысль о непрекращающемся самосовершенствовании человека и совершенствовании им окружающего мира.

Обращения Л. Толстого к проблемам народного характера, изображение его двойственным, неоднозначным сыграло важную роль в развитии не только русской, но и мировой литературы и философии. Его открытия легли в основу религиозных исканий XX века. Другие сочинения по этому произведению.

Образ Платона Каратаева в романе «Война и мир» (Л.Н. Толстой)

Смерть Платона Каратаева Редко случается так, чтобы жизнь и личность крепостных людей или отдельных представителей крестьянства стали причиной изменений личности или мировоззрения людей высшего общества, аристократов. Такая тенденция исключительна в реальной жизни и не менее редкостна в литературе или других отраслях искусства. В основном происходит наоборот: влиятельные господа привносят в жизнь простых людей кардинальные изменения. В романе Л.

Платон Каратаев в романе “Война и мир”: образ и характеристика, описание портрета

Мало того, после знакомства с Платоном, после долгого общения с ним в плену Пьер навсегда обретает новое понимание вещей, уверенность, внутреннюю свободу. Герой приобщается к народному началу, к народной мудрости, воплощенной в Каратаеве. Недаром назвал писатель этого народного философа Платоном. И в эпилоге романа, по прошествии многих лет, Пьер Безухов будет проверять свои мысли, поступки, соотнося их с представлениями о жизни Каратаева. Так что же это за образ — Платон Каратаев? Э, соколик, не тужи... Самые заветные свои мысли он высказывает в повествовании о купце, который невинно пострадал, оклеветанный и приговоренный к каторге за чужое преступление. Через много лет он встречается с истинным убийцей, и в том пробуждается раскаянье.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Идейные искания героев в романе «Война и мир»

Образ Платона Каратаева в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Неслучайно именно с ним сводит Пьера судьба. Платон — типичный представитель человека крестьянского мировоззрения. Ему чужды притворства. Он говорит, что думает, но никогда не думает о том, что уже сказал или еще скажет, однако слова его звучат убедительно.

Урок по теме Образ Платона Каратаева и его художественная роль в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Теоретические материалы Толстой Л.​Н. Роман «Война и мир» Л. Н. Толстого — величайшее произведение не только русской, но и мировой литературы, на страницах которого подняты. Роман «Война и мир» — несомненно одно из самых многозвучных, Образ Каратаева олицетворяет в «Войне и мире» нераздельность частного.

Создавая своё произведение, писатель стремился наиболее полно отобразить картину современной ему эпохи. В романе перед нами проходят многочисленные лица, разнообразные характеры.

Образ Платона Каратаева и его художественная роль в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Толстой Л. Образ Платона Каратаева и его художественная роль в романе Л. Он важен нам и сам по себе, и особенно по той роли, которую он сыграл в судьбе Пьера Безухова. Платон Каратаев помог ему понять смысл жизни, обрести согласие и мир с самим собой и людьми. В образе Платона Каратаева Толстой изобразил мирное, доброе, ду-певное начало, предельно усилил, укрепил в нем черты простого русского человека, сделал его олицетворением всего доброго, русского, круглого. Это проявляется во всем: во внешнем облике- округлости его головы, спины, рук, движений; в улыбке, ласковости и любовной расположенности, с которой он относится к каждому живому существу - солдатам, Пьеру, французам они тоже для него часть мира, который он любит , своей лиловой собачонке.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Образ и характеристика Платона Картаева. "Война и мир"
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 1
  1. tiwestness1979

    Это розыгрыш?

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных